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为啥找不到1928年陈召奎或陈召丕北京设擂台的证据?

请友人查遍了北京当时的报纸,不见1928年陈召奎或陈召丕北京设擂台的证据?版主有资料吗?
另外,请问斑竹:陈有本的父亲名字是何?他是父亲教的吗?谢谢

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只看该用户 沙发

斑竹,能回答一下吗?

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只看该用户 板凳

陈照丕到北京不知道用什么方式与武林同道切磋交流,不过设擂好像还需要资料佐证,很多文章中提到的那份《北平晚报》能见到1931年的,之前未见。

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只看该用户 地板

目前能查到最早的《北平晚报》是1931.6.18那一期的

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只看该用户 #4

你这是难为斑竹。为何?。子虚乌有?。

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只看该用户 #5

子虚乌有?我早年在北京问过几位老武术家,他们也说:闻所未闻。后来查报纸也无,于是,我也认为是子虚乌有,但斑竹既然查到最早的《北平晚报》是1931.6.18那一期的 ,能否上传?或将内容写上?谢谢了!据说,该说法最早是顾留馨写出来的,对吗?难道又是一桩造假???

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只看该用户 #6

最早的《北平晚报》是1931.6.18那一期,此信息来自网络。
我听人说,此人听陈照丕说,在北京的确有何人交流切磋,也有受到暗中偷袭,可没有说设擂一事。
还有陈照丕常拿棒子击打头部,增加抗击打能力,以防人暗中偷袭。
设擂虽然没有证据证明其存在,但也没有证据证明其不存在,历史考证,还不能议案从无。

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只看该用户 #7

谢谢!此说是否最早出自顾之口?为啥1928年的事要在1931年才报道,如果报道存在的话?陈有本的父亲何名?谢谢
[本帖最后由 weizhen 于 2010-02-22 09:39:03 编辑]

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只看该用户 #8

此说具体何人先说,未详查。
不是在1931那期有刊载,而是现在最早能看到那期。
陈有本之父为80岁力斗公牛的陈公兆。

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只看该用户 #9

陈公兆,字德基,生于清康熙五十四年(即公元1715年),陈氏十三世,太极拳第五代传人。
  学术醇正,拳艺精湛,品德优良,武德高尚,持己端方,事不徇私。为人乐善好施,遇灾荒之年,常设粥场施饭,每遇寒冬,买衣施贫。乡里有贫民不能婚葬者,慷慨周济。许多太极拳名士多出其门。至今,陈家沟还流传着他的“养生歌诀”:“三十年不停拳(坚持锻练);三十年不饱饭(不暴饮暴食);三十年独自乐(精神乐观);三十年独自眠(节欲)。”乾隆六十年(1795),为显示清平盛世,倡养敬老之风,遂下诏全国,凡80岁以上、有德有才、儿孙满堂之人,均要奉旨到京太和殿参加“千叟宴”。千位老人中,陈家沟便去了两名,即陈氏第十二世85岁的陈善和十三世88岁的陈毓英。二人返乡时巡抚、知府特地为二人举行挂匾仪式,观者摩肩接踵。不料鞭炮惊牛,一公牛直冲巡抚、知府而来,绿营兵将不知所措。时陈公兆已80岁,力斗之,并发力将牛掀翻在地。这一壮举,使巡抚、知府、绿营兵将和围观群众佩服得五体投地,连连惊呼:“真乃神人也!”

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